† Православие, блог катехизатора интернет-курса в мессенджере MAX — 65 подписчиков, аналитика и статистика

Последние публикации канала «† Православие, блог катехизатора интернет-курса»

1. 19 просмотров, 14 июн. 2026 г.

   Второе Пришествие Христа Иногда думаю, что, может, если евреи не поверили в первое пришествие Мессии, то может и второе пропустили. Может быть, уже было оно, как и глаголал Иисус Христос Комментарий Второго пришествия Господа еще не было. Азбука.ру (https://azbyka.ru/vtoroe-prishestvie-gospodne) Второе Пришествие Господне – ожидаемое Церковью Пришествие с Небес на землю Господа Иисуса Христа в Божественной славе и силе, которое, согласно обетованию Божию, должно произойти в конце времен. Второе пришествие произойдет в конце мировой истории, когда Господь Иисус Христос вернется во славе с…

2. 27 просмотров, 13 июн. 2026 г.

   Узнать Бога Знание о Боге есть, но общения нет. Общности нет. Форма есть, содержание – отсутствует. Комментарий Знание о Боге и знание Бога — определяются для меня как основополагающие, не исключающие друг друга, на все-таки разные вещи. Из чего происходит знание Бога? Бога как личность, не знаю, можно так сказать? Знание Бога приходит из общения с Ним, Он открывает себя. Общение начинается и со знаний, например, со знакомства с Евангелием, которое задает направление к Богу, выстраивает дорогу, ведет по ней. Это Слово Божие, воплощенное в Господе Иисусе Христе. И Слово стало плотию, и…

3. 44 просмотров, 11 июн. 2026 г.

   Бог дал - Бог взял? О вере Авраама, когда Господь сказал ему принести Исаака в жертву, вы пишете: «Авраам решается на это, поскольку руководствуется принципом «Бог дал, Бог взял». То есть сын для него – это дар Божий. Не он его воплотил, не ему и решать его судьбу. Если Бог распорядился, чтобы он погиб от руки отца, так тому и быть. Доверие слову Божию было у Авраама безусловным и неоспоримым.» Ответ катехизатора Ольги Хотелось бы добавить, что не только этот принцип был главным. Авраам верил, что Господь не может причинить зла. Вот что пишет об этом Священномученик Онуфрий (Гагалюк),…

4. 52 просмотров, 10 июн. 2026 г.

   Открытые небеса "Отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому" (Иоан.1:51 ). А мы можем видеть? Или это только в присутствии Бога было в то время? Ответ Почитайте о Серафиме Саровском: "Благодаря подвигам, отец Серафим удостоился особых откровений. Временами он видел Ангелов в белых златотканых одеждах, сослужащих братии в моменты монастырских Богослужений. Особенно же знаменательного видения удостоился иеродиакон Серафим при совершении Божественной Литургии в Великий Четверг. Когда после малого входа иеродиакон Серафим возгласил:…

5. 67 просмотров, 09 июн. 2026 г.

   Святой на иконе Святые через Окна-Иконы — смотрят на нас Комментарий Для святых не нужны окна, иконы нужны для нас, чтобы смотреть на них и почитать, любоваться и благодарить. Азбука.ру (https://azbyka.ru/ikona) Икона играет роль мистического посредника между миром земным и миром небесным и отсекает наше чувственное восприятие духовной реальности. Основной тезис иконопочитания: «Честь, воздаваемая образу, переходит на Первообраз». Любая икона глубоко символична. «Проще всего, – говорит митрополит Сурожский Антоний, – было бы так пояснить смысл символа: если мы человеку показываем…

6. 78 просмотров, 08 июн. 2026 г.

   Страшный Суд У меня есть личная проблема с принятием этой фразы: «Ибо нет человека, который бы не убоялся того страшного Божественного судилища» Комментарий Прав. Иоанн Кронштадтский: "призираяй на землю и творяй ю трястися: прикасаяйся горам, и дымятся!" Какое страшное величие! Буду же я петь Господу при жизни моей, пока я существую: все возбуждает меня к пению чудес премудрости и благости Божией. Да, Бог благ и человеколюбец, но если человек от Него полностью отвернулся и не принимает ни Его любви, ни образа, или вообще Его отрицает, будет ли он с Богом в Царствии небесном? А может…

7. 12 просмотров, 2 реакций, 08 июн. 2026 г.

   Страшный Суд У меня есть личная проблема с принятием этой фразы: «Ибо нет человека, который бы не убоялся того страшного Божественного судилища» Комментарий Прав. Иоанн Кронштадтский: "призираяй на землю и творяй ю трястися: прикасаяйся горам, и дымятся!" Какое страшное величие! Буду же я петь Господу при жизни моей, пока я существую: все возбуждает меня к пению чудес премудрости и благости Божией. Да, Бог благ и человеколюбец, но если человек от Него полностью отвернулся и не принимает ни Его любви, ни образа, или вообще Его отрицает, будет ли он с Богом в Царствии небесном? А может…

8. 94 просмотров, 07 июн. 2026 г.

   Обычные святые Поразило, что все святые в своей жизни были обычными людьми. Никак у меня это в голове не укладывается. Вам нужно уложить в голове, что мы все призваны к святости. Комментарий Апостол Петр По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:15,16) Апостол Павел - Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, (Евр.3:1) - Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. (Евр.12:14) - так…

9. 31 просмотров, 1 реакций, 07 июн. 2026 г.

   Обычные святые Поразило, что все святые в своей жизни были обычными людьми. Никак у меня это в голове не укладывается. Вам нужно уложить в голове, что мы все призваны к святости. Комментарий Апостол Петр По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:15,16) Апостол Павел - Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, (Евр.3:1) - Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. (Евр.12:14) - так…

10. 113 просмотров, 05 июн. 2026 г.

    Испытание добродетели Неужели Бог не мог обойтись без таких жестоких испытаний своих праведников Авраама и Иова? Ответ Господь искушал праведных Авраама и Иова. Но искушение это было не во зло. Вот что мы читаем у Филарета Дроздова: «В Священном Писании слово искушать берется в двух различных значениях: возбуждать ко злу и испытывать верность. Невозможно, чтобы Бог искушал, внушая зло, — несть Бог искуситель злым, — говорит Апостол Иаков (Иак. 1:13): но Он часто подвергает испытанию добродетель Своих рабов — или для их исправления, или для того, чтобы дать им случай заслужить большую…

11. 49 просмотров, 3 реакций, 05 июн. 2026 г.

    Испытание добродетели Неужели Бог не мог обойтись без таких жестоких испытаний своих праведников Авраама и Иова? Ответ Господь искушал праведных Авраама и Иова. Но искушение это было не во зло. Вот что мы читаем у Филарета Дроздова: «В Священном Писании слово искушать берется в двух различных значениях: возбуждать ко злу и испытывать верность. Невозможно, чтобы Бог искушал, внушая зло, — несть Бог искуситель злым, — говорит Апостол Иаков (Иак. 1:13): но Он часто подвергает испытанию добродетель Своих рабов — или для их исправления, или для того, чтобы дать им случай заслужить большую…

12. 118 просмотров, 04 июн. 2026 г.

    Крещение на Руси Хотелось бы понять, как насильственно крещённый русский языческий народ, не формально, а искренно воцерковлялся. Кто и как занимался воцерковлением простого народа? Ответ Насильственно крещения не было, поэтому не было и массового сопротивления христианству. Кто воцерковлял: в первую очередь духовенство - священники и дьяконы. Они вели повседневную работу: крестили, венчали, отпевали, толковали Евангелие на понятном языке. Затем монастыри - это были центры просвещения со школами, это были культурные очаги и монахи становились духовными наставниками. Миссионеры из Византии…

13. 57 просмотров, 4 реакций, 04 июн. 2026 г.

    Крещение на Руси Хотелось бы понять, как насильственно крещённый русский языческий народ, не формально, а искренно воцерковлялся. Кто и как занимался воцерковлением простого народа? Ответ Насильственно крещения не было, поэтому не было и массового сопротивления христианству. Кто воцерковлял: в первую очередь духовенство - священники и дьяконы. Они вели повседневную работу: крестили, венчали, отпевали, толковали Евангелие на понятном языке. Затем монастыри - это были центры просвещения со школами, это были культурные очаги и монахи становились духовными наставниками. Миссионеры из Византии…

14. 144 просмотров, 03 июн. 2026 г.

    Христианские мученики Почему так много мучеников-христиан было в Римской империи и что мученичество дало христианству? Комментарий Все в мире происходит промыслительно, по Божией воле. «Видишь ли мужество боголюбивых рабов? Видишь ли непреклонность духа христолюбивых подвижников? Видишь ли ревность возлюбивших Царство Всевышнего Бога? Видишь ли совершенную веру этих верных, подлинно совершенных? Видишь ли любовь к Богу, с какой пренебрегли они всем, что есть на земле, чтобы узреть Бога, Которого возлюбили? Видишь ли, как любовь ко Христу возвышает с земли желающих возвышения? Видишь ли,…

15. 86 просмотров, 2 реакций, 03 июн. 2026 г.

    Христианские мученики Почему так много мучеников-христиан было в Римской империи и что мученичество дало христианству? Комментарий Все в мире происходит промыслительно, по Божией воле. «Видишь ли мужество боголюбивых рабов? Видишь ли непреклонность духа христолюбивых подвижников? Видишь ли ревность возлюбивших Царство Всевышнего Бога? Видишь ли совершенную веру этих верных, подлинно совершенных? Видишь ли любовь к Богу, с какой пренебрегли они всем, что есть на земле, чтобы узреть Бога, Которого возлюбили? Видишь ли, как любовь ко Христу возвышает с земли желающих возвышения? Видишь ли,…